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无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的(de)事(shì)所感(gǎn)动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣(míng)不(bù)能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情！相(xiāng)依相(x无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋iāng)伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道(dào)，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影(yǐng)单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活(huó)下去又有什(shén)么(me)意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇(piān)用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化(huà)为(wèi)有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团聚(jù)的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然(rán)会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前(qián)自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万(wàn)古后，也会(huì)有像他和他(tā)的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动(dòng)地写出了人们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者(zhě)说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了(le)下来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文学(xué)的(de)主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生(无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀(āi)思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情(qíng)！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去万(wàn)里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地(dì)方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再归(guī)来了！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的(de)内在意(yì)义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二(èr)句(jù)写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程(chéng)并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他(tā)和他(tā)的朋友们(men)一(yī)样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度(dù)，使主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学(xué)的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之际(jì)在(zài)文(wén)学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗”。

　无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。