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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全(quán)诗没有一个(gè)生僻字,从头(tóu)到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合,就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的(de)技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思中,读者(zhě)完(wán)全可以想象(xi莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思àng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法,描绘莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思了(le)山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让(ràng)人(rén)顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自(zì)然婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句(jù),全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世(shì)间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆(lù),于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵(líng)后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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